Όλα τα εδάφια μιλάνε για λατρεία. Εμεις θεωρούμε τιμή, ασπασμό και ζητάμε τη μεσιτεία τους.
Όπως ασπάζεσαι μια φωτογραφία απο ένα νεκρό σου συγγενικό πρόσωπο.
Υπάρχουν άπειρες "ΑΧΕΙΡΟΠΟΙΗΤΕΣ" εικόνες και μάλιστα πολλές είναι της Παναγίας που τις έφεραν τα ίδια τα πρόσωπα που εικονίζονται σε συγκεκριμένες μονές, εκκλησίες κλπ. Αν δεν τα πιστεύουμε είναι άλλο θέμα. Αν είναι αληθινά περιστατικά πάλι, δεν γίνεται να είναι όλες μούφα, όταν ακολουθούν σωροί θαυμάτων. Εκατοντάδες χιλιάδων.
Συγγνώμη αλλά δεν πείθομαι.
Να μην ξανανοίξουμε το θέμα της εικονομαχίας...
Αν θές να μιλήσεις με τον στρατηγό είναι λογικό να μιλήσεις πρώτα με τον λοχαγό και μετά αυτός στον ανώτερο. Τόσο απλό είναι.
Φυσικά και μπορείς μόνος να προσευχηθείς. Έχεις εξουσία κι εντολή απο τον ίδιο τον Χριστό να το κάνεις.
Αλλά όχι οτι είναι λάθος το πρώτο.
Λέει ο Χριστός "ζητήστε και θα σας δοθεί". Το να ζητάς μέσω ενός άλλου.., πού αλλάζει το δόγμα και την Αλήθεια και που λέει οτι δεν γίνεται;
Ο Χριστός σε ποιον να ζητούσε να μεσιτεύει; Αφού δεν υπάρχει κάποιος κοντύτερα στον Θεό απο ότι ο ίδιος ο Θεός... Είναι πολύ απλό.
Η προσευχή είναι μια επικοινωνία. Δεν είναι κάτι τόσο εξωπραγματικό. Απλώς υπόκειται σε άλλους κανόνες επικοινωνίας το αλλού με το εδώ.
Όταν θες να μιλήσεις με τον φίλο σου τον παίρνεις τηλέφωνο αν θές να μιλήσεις με τον άλλο κόσμο που δεν βλέπουμε και μας περιβάλλει το κάνεις προσευχόμενος.
Είναι το τηλέφωνό μας.
Υπάρχουν παραδείγματα που δείχνουν οτι αν είναι δυο άνθρωποι σε κάποιο πνευματικό επίπεδο, επικοινωνούν μεταξύ τους με προσευχή ακόμη και σε αυτόν τον κόσμο, μέσω του Αγίου Πνεύματος πάντα.
Σοφός γέροντας της εποχής μας έλεγε οτι γνώριζε αντρόγυνο οπου έκλαιγε ο άντρας όταν έκλαιγε η γυναίκα του εξ αποστάσεως.
Όταν πεί το μικρό αδερφάκι στο μεγάλο, να ζητήσει σοκολάτα απο τον μπαμπά και το μεταφέρει είναι κακό; Είναι αγένεια μπρος τον πατέρα; Ίσα Ίσα θα το εκτιμήσει και θα του αρέσει του πατέρα, καθώς είναι τόσο αγαπημένοι και έχουν επικοινωνία.
Υπάρχουν χιλιάδες χιλιάδων θαύματα και παρεμβάσεις Αγίων, της Παναγιάς και αγγέλων στην ορθοδοξία μας. Γιατί δεν εμφανίστηκε κάποιος να πεί "επ τι κάνετε εδώ; αυτό δεν είναι αρεστό στο Θεό".
Αντιθέτως επιτελούνται θαύματα θαυμάτων απο τα πρόσωπα που εικονίζονται στις εικόνες γι'αυτό παίρνουν και τέτοια φήμη οι εικόνες.
Ουσιαστικά δεν είναι η εικόνα αλλα το πρόσωπο που πλημμυρίζει τη Χάρη του Αγίου Πνεύματος.
"Χωρίς εμού ου δύνασθε ποιείν ουδέν".
Για να κάνουν θαύματα οι Άγιοι σημαίνει οτι τα κάνει ο Θεός μέσω αυτών. Προσευχόμενος σε κάποιον που έχει το Θεό μέσα του δεν αμαρτάνεις, ίσα ίσα ταπεινώνεσαι ζητώντας απο κάποιον που είναι εγγύτερα του Θεού απο σένα να μεσιτεύσει για σένα.
Σίγουρα είναι πιο κοντά απο σένα στον Θεό, οπότε και η προσευχή του είναι δυνατότερη απο ότι η δικιά σου.
Είναι απλή λογική δεν θέλει πολλά πολλά.
Και ξαναλέω δεν με πείθει κάτι που δεν θα ενεργοποιήσει την σκέψη μου ωστε να αμφισβητήσω κάτι με επιχειρήματα.
Με τα θαύματα των αγίων, της Παναγίας και Του Χριστού που υπάρχουν στην εκκλησία μας.
Στην εικονομαχία έπεσε πολύ αίμα και έγιναν πολλά θαυμαστά που έδειχναν το σωστό. Ας μην ξαναμπαίνουμε σε αμφιβολίες.
Άλλο τιμώ κάποιον "φίλο" του Θεού και άλλο λατρεύω.
Άλλο τιμώ το πρόσωπο που εικονίζεται και άλλο λατρεύω την εικόνα.
Για τα τάματα ας μην μιλάμε γιατί και η αδερφή μου με τάμα γεννήθηκε. Αδερφή φίλου μου πάλι με τάμα. Για περιπτώσεις που ήταν 100% αρνητικές.
Το τάμα είναι τιμή προς το πρόσωπο να μεσιτεύσει εκ μέρους μας λόγω αναξιότητος. Τάζουμε κάτι ως προσφορά. Όπως παίρνεις ένα δώρο στο αγαπημένο σου πρόσωπο πχ ένα λουλούδι με καθαρά συναισθηματική αξία, έτσι κι εδώ. Είναι καθαρά πνευματικό το θέμα, όχι τόσο επιφανειακό όσο ακούγεται.
Άλλοι τάζουν προσωπική άσκηση (νηστεία,κόπο σωματικό, προσευχή, κλπ κλπ).
Ο καθένας αναλόγως με το πνευματικό του επίπεδο.
Και φυσικά αναλόγως με το τι ζητάνε και αν κρίνει ο Θεός οτι θα τους βοηθήσει αυτό πνευματικά.
Οι Άγιοι είναι ήδη πάνω και προσεύχονται ούτως ή άλλως για εμάς. Η Παναγία το ίδιο. Μην πείς που το ξέρω. Υπάρχουν αναρίθμητα θαύματα που το αποδεικνύουν...
Θέμα: Απ: Μπουτάρης Χριστούγεννα 
